阴瑜伽练习是探索身体的过程 瑜伽体式

　　当只是想去观察时就不会执着，对各种各样的感觉保持开放的态度，不管是舒适的或是疼痛的，舒适时不要想永远保持或执着。
　　的确，没有什么是永恒的。无论是你正在经历的痛，还是舒适的状态都只是暂时的。你以为无法忍受无法继续的每一个当下在那个瞬间即刻就会变成过去。所谓存在也只是相对的。所以跳脱出来，想想五分钟后的你，五年后的你，是否还会记得此刻你的痛和麻木？这会变成一个片段，一个画面，相同的实在的身体的感受不会再出现。
　　我们在阴瑜伽练习中强调觉知与观察。其实，是出离心的练习。
　　你正在经历的痛，你的脚趾头的麻，你的纷乱的意识和抗争心，都不是你。将自己作为一个观察者，一个看电影的人，把身体的感受看作是一幕幕的画面，或许你会对画面感同身受，但不要入戏太深。
　　回到开篇引用著名导师宗萨蒋扬钦哲仁波切在《人间是剧场》一书中的片段。出离心，不仅仅适用于你的瑜伽练习。更适合我们的生命体验。即便在生命的大电影里，很少人拥有出离的勇气。或许我们可以只是尝试着出离我们的情绪，不满、愤怒、恐惧。
　　如果你无法直接跳脱出来，那就借时间这无情公正的沙漏来帮你过滤一下你的情绪。想想你现在烦恼的事情，十年后还会是你的烦恼吗？五年前你曾经暴跳如雷的事情，现在想来是不是自己都觉得可笑？你曾经爱过的人，分手后觉得离开他/她没法活下去的人，现在又是怎样的感觉？

　　我们常常会不自觉地陷入当下，以为这个当下就是永远。但每一个当下，不过是电影里一帧帧的画面。无可避免地，生活的画面总是丰富多彩但又并非尽如人意。我们观察自己面对生活中种种状况而产生的情绪，如同观察保持在阴瑜伽动作中身体的感受一般。只是客观地觉察，保持开放的心态，但不要执着于这样的情绪和感受中。因为你明白，这终究只是一场电影。下一个画面马上就会到来。带着观赏的心去看电影，而不要被电影困住。
　　村上春树说，我为什么喜欢跑步，是因为长时间人在外面，可以把黑暗的部分抖落，把写小说时的晦气去除掉，像驱魔一样。瑜伽也有一样的功效吧。在内心一片安静澄明里把专注转移到身体的细微感受，那些无关紧要的黑暗物质也会一一抖落。
　　当我在这里谈瑜伽，我谈论的是如何对抗那些黑暗的物质。或许你看到的瑜伽是把自己拗成各种奇怪的造型，或者你认为的瑜伽是打坐、冥想、素食。可能对，但那不是我要谈论的瑜伽。我想要分享瑜伽带给我的感受，我在yoga retreat遇到的有趣的人，看到的有趣的事，至于那些正儿八经的瑜伽专业知识，就留给那些打坐冥想素食会凹造型的专业人士来做吧。