瑜伽八支后五支 瑜伽动作

   　八支，是瑜伽生活方式的基本准则，也是八项获得身心平衡的标准。瑜伽八支都包含在体式的修炼里，离开八分支，体式=空虚。如果把瑜伽比喻为一棵树，那八个分支就是树根树干枝叶花朵与果实。持戒和內制属于社会和个人的道德规范与修为。体式，呼吸控制，制感可以协助个人的转化，以了解自身，专注，冥想，三摩地是瑜伽修炼的结果，能让人体验到照见灵魂，找到真我。
　　体位法。体位法是一种稳定，舒适的姿势。这是瑜伽经对体式的定义。也就是说只要能带来舒适和稳定的姿势，都是一种体位法。体位法就像树枝
　　体式起初的目的是供禅修之前之后的舒筋活血用经过几个世纪的发展，已经可以完整的使身体的每一块肌肉，神经，腺体都得到锻炼，使人们保持体型，更为强健，富有弹性体式可以预防各种疾病，舒缓神经系统，所以体式另外一个目的就是放松练习体式的过程中，随着身体的僵硬解除，能量启动，类似得失，荣辱，胜败等二元性想法越来越少，不再固执己见绝大部分体式以动物，植物命名，在反复练习过程中，容易体会到万物平等，不鄙视任何生物
　　杂技，舞蹈演员，运动员也有不错的体型，柔韧灵活的身体，和瑜伽练习者不一样的是，前者更多是展示美给别人看，后者是练习给自己，目的是唤醒自己沉睡的部分体式需要全神贯注，诚实，带着信心，勇气，觉知的去练习，这样的体式就是身心灵的舞蹈
　　呼吸控制。呼吸稳定，能量稳定，心稳定
　　深长缓慢的呼吸，可以舒缓神经系统，减少妄念，精神得以解脱，更有利于专注，情绪的兴奋会影响到呼吸的速度，所以有意识的控制呼吸可以防止情绪过度兴奋，而瑜伽的目标就是心回归单纯，让大脑安宁。呼吸法是身心灵的桥梁，是瑜伽的枢纽。借着和谐的呼吸，可以保持头脑和心的清净。瑜伽师告诉我们，人一生的呼吸总次数是有限量的，每次呼吸就是一种消耗，尽了，身体就枯萎了，所以要节省着用，放慢消耗。掌握了对呼吸的控制能有效的控制自己的感觉，从而达到制感的境界
　　制感，即控制感官，感官收摄。
　　把各种感觉器官和心收回来，依附内在灵魂，就是收摄。我们为什么不能认清自己，因为五官都是对外长的。假如理智屈从于感官，人就会迷失方向。这个阶段，修行者会进入一个全面自我检验的过程，不断自律。对感官事物的饥渴消失，越来越平静，不再鄙视任何事物。心从过去的记忆中解脱出来，变得前所未有的敏锐，清新，智慧。当从外界和感官对我们的干扰和纠缠中撤离出来，就可以达到平静，看到真相。
　　专注。
　　身体经过体式被驯服，呼吸控制了大脑的狂乱，感官内收之后，进入专注。意到气到，即专注在哪里，气息能量就聚向哪里此时做任何一个体式，都会有益于整个身心灵。在不急不躁，持续关注心灵的练习中，渐渐达到心境在任何境遇下都能较好的维持着和谐，宁静，处于全神贯注，全然觉知状态。精神非常专注，知道自己想要什么，可以运用所有的力量达到目标。当专注不受到打扰，就进入冥想状态。

　　禅定，冥想。就如花朵
　　不是闭上眼睛，静静的坐着就是禅定。生活中的每一个思想，言语，动作，体式中，通体达到平衡，就是禅定。在禅定中，你知道如何观看外在，如何观看内在，内外都充实圆满。此阶段会身体轻盈，脸色红润，声音优美，通往瑜伽之路上进步的标志就是健康。这个阶段已经从欲望中解脱出来，拥有了均衡，宁静，平和的精神，成为了谦卑的象征，成为一个自由的灵魂
　   三摩地。是瑜伽修行的目的。是果实
　　把灵魂融合到身体的每一个部位就是三摩地。完全觉悟，完全舍弃了各种欲望，彻底醒来，彻底解脱。身体四肢，五脏六腑，哪个部位更重要。同等重要，缺了哪一个都不完整。瑜伽也一样，八支每一支都同等重要。不论从哪个门进来，合一是完美的选择。