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2019年07月16日 10:19:00
"人因为知足,而得到大的幸福。 "这是《瑜伽经》里的一句话,我们每个人生来个性不同:有人勤奋执着,有人懒惰随性。勤奋执着的人做事情比较专注认真,容易成事,相对比较出众、优秀和自信。
"人因为知足,而得到大的幸福。"这是《瑜伽经》里的一句话,我们每个人生来个性不同:有人勤奋执着,有人懒惰随性。勤奋执着的人做事情比较专注认真,容易成事,相对比较出众、优秀和自信。
同时也会因为这样的较劲,给自己带来更多压力和不安,停下来追逐,在积极努力争取更好结果的过程中,容易给身心带来负面的压力和疲惫,生活里少了一些轻松和柔软,也会给周围的人带来紧张和压迫感。
懒惰随性的人做事情相对会消极怠工,活着总立目标和计划,却很少如期完成和坚持下去,长期就会带给心理一种挫败和自卑感,当然也会比较随遇而安,较容易满足,性格相对柔和与随顺。
当然,每种个性都有好的一面,也有相对应的负面影响。不论是怎样的一种个性,都有本身固有的烦恼。而烦恼来自于:或过于努力想要达成,或过于懒惰自卑,或过于看重结果,因为这些产生了你我之间的嗔恨、攀比、计较和妒忌,给自己增添更多烦恼。
我们练瑜伽,也是一样。即使我们可以头倒立了,可以脸贴地了,可以把腿分叉成扇子面了,可是,如果我们的烦恼没有减少,我们的攀比计较没有减少,我们还是太注重追逐一个好的结果,总被自己的烦恼牵着鼻子走,说明我们还没有练好瑜伽,还需要持之以恒地修炼。
我想,这是区分瑜伽资深习练者和初学者**的参考了,因为瑜伽习练是注重"内外合一",而不是瑜伽体式的难易。如果,我们带着一颗觉知、自省的心练习体式,即使是一个简单的体式,也可以有非常深入的觉知和功用,会取得事半功倍的效果。
如果我们总是带着一颗"挑战"的心在做体式,而不能用平常心进行练习和对待,我们的觉知可能会没有那么敏锐。当然,我们的身体会因为不断努力做到更难的体式而变得相对以前柔软了、稳定了、健康了,也可能瘦了,这是肯定能够看到的进步,是好的。
但如果"挑战"的心在壹定阶段不能被自己发现和调整,长期来说,我们可能因为以上的成就增加了自己的傲慢、骄纵与执着。那么,我们会发现我们的体式练到一定阶段会停步不前,究其原因就在于:我们的心,仍然不够柔软,不能升起平等见,总在得失、好坏、荣辱间计较攀比。

因为平等的智慧不能升起,心就不够稳定,容易受外界影响,被自己的欲望牵着走,很被动地"活着"(可以理解为依然在世俗里浮沉)。世上真的没有两全其美的事,也没有一无是处的事。
即使一个很有毅力很努力的人,在一定阶段,也会受到自己"过于努力"而带来的反作用,致 使自己身心疲惫,停下来追逐,放不下所得。我自己有一个阶段就是这样的状态。当然,不积极不努力的人,很容易坠入自卑和怠惰中,对自己失去信心,总觉得别人拥有很多,而自己拥有很少,因为不努力,总是带着一个"贫穷"的心态活着。
所以,我们都需要平衡,寻一种有智慧的平衡:太看重结果着放松一点,学会更多地去享受过程。太消极怠工者,精进一点,学会努力和坚持。这也是瑜伽的智慧。所以,瑜伽的智慧事利于我们生命的。让我们用知足的心努力地修炼,活在当下,放下对结果的执着。
瑜伽人,不仅应该有一套完美的体式动作,还应有一颗智慧的心。这样的心,让我们更佳地舒展与释然;我们与他人,更具平等和友爱;我们的笑容更加简单和自然。努力,然后随顺;知足,才得幸福。
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第一式是双腿背部伸展式。双腿并拢伸直,您如果是在家里练习,那就平坐在床上,腿上放一床被子,上半身向前趴在被子上,脚尖向回勾。如果觉得轻松,您就把被子放低点,这样可以拉伸到膀胱经,缓解疲劳、消除精神紧张。