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2018年11月15日 08:43:51
对于书法专业人而言,这个话题过于民粹,因为这是很基本的书法欣赏的问题。艺术审美不是单纯的美与丑,任何文学艺术,都有雄、秀两个对立面。类似王羲之、赵孟頫、欧体书法等是书法界认同、老百姓也喜欢的书法,也就是我们常说的“雅俗共赏”。
经常看到大量书法人尤其是初学者、门外汉及所谓票友,对不喜欢的、看不懂的书法,大骂其丑书!甚至连古人比如颜真卿、朱耷都难以幸免,比如欣赏不了《祭侄文稿》《裴将军帖》以及八大山人的字,也视为丑书。至于看到中国书协会员的字,统统说是丑书。这是非常不对的。
对于书法专业人而言,这个话题过于民粹,因为这是很基本的书法欣赏的问题。艺术审美不是单纯的美与丑,任何文学艺术,都有雄、秀两个对立面。类似王羲之、赵孟頫、欧体书法等是书法界认同、老百姓也喜欢的书法,也就是我们常说的“雅俗共赏”。不得不承认,雅俗共赏迎合了大量民众认可。
字多数百姓眼中,只有秀气之美,却容不下雄强、奇肆、狂野之美。颜真卿《裴将军帖》也被人粗暴地认为是丑书当前书法审美,有两点需要我们理性、客观、慎重看待:
一,当前书法教育,理论学习相对淡薄。
当代中国,毛笔书法被淡化,大量书法爱好者没有接受专业化的书法教育,尤其是书法理论严重缺失。如果单纯地将“雅俗共赏”视若硬标准,最后大家都喜欢王羲之、赵孟頫,所谓“田楷”大行其道,于是形成了“二王风盛”“书圣习气”“田氏印刷体”等负面媚俗嫌疑。值得我们反思。
二、老百姓所喜欢的艺术,是很基础的,可以包容,但不能一味苛求。
比如老百姓很喜欢秀丽的王羲之书法、端正的田蕴章楷书、端庄的海报印刷体、十字绣、二人转、路边地摊的签名…这时候,我们要谨慎了,偏向着去满足老百姓对书法的喜好,不利于书法艺术的多元化和专业化提升。
你可以喜欢四平八稳、横平竖直或端端正正的印刷字,但是不能觉得“不太懂”或说”“欣赏不了”“不大好看”的作品,就认定是丑的。
由此看来,提升群众对书法的专业欣赏水平,以及提升书法爱好者书法审美和书法理论,迫在眉睫。请用理性、客观、多元化的角度去理解和欣赏书法,批评别人之前,先好好思考自己的笔下功夫和审美理论素养;如果一定要批判,请站在专业角度,能指出深度、说出痛痒,否则不如闭嘴。
先夯实自己,打出去的子弹才有威力,说出去的话才有分量。
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有些人认为赵孟頫书法过于“圆熟”。当我们把赵孟頫集字呈现的时候,你立马感触到赵字的另一番俊秀与风骨。 赵孟頫的书法清劲秀逸,优雅从容,深得二王风范。虽不及王字圆厚、跌宕,但在历代学王者中,难以找到雁行者。
书、印相映成趣,不但能使书法作品增色,活跃气氛,起到“锦上添花”的效果,而且能调整重心,补救布局上的不足,对作品起到稳定平衡的作用。
书法艺术创作中有一个历史悠久、内涵丰富、耐人玩味的审美效果表述词“意”,用的人、用的地方很多,准确的意思却没有见诸文字的表述,似乎是大家都明白,不用解释。
1内容不适、文意不宜 创作时不注意选书切合主题的诗文。例如,参加国庆节的书展,写的是杜甫的《春望)诗:“国破山河在 城春草木深……”。
全国政协委员、歌唱艺术家郁钧剑近日在政协分组讨论会上接受媒体采访时关于书写行为、书法艺术及书协腐败的言论在圈内引发巨大争议。书法艺术应该是什么?当代书法创作中存在着怎样的问题?