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许多书法爱好者也是对这种乱象持不同的态度，中国作家协会，书法协会的郁钧剑就表达了对当下书法艺术界的看法，他声称书法不是艺术，也经不起丑化，
王铎(1592—1652)，字觉斯，号嵩樵、十樵、雪山道人等 。河南人，世称“王孟津”，有“神笔王铎”之誉，明末清初著名书法家。对后世书法影响极大，波及日韩及东南亚，有“后王胜先王”之美誉。今天，我们给大家整理汇总王铎留下的书法笔记，建议大家再忙也要看看。
郑板桥、徐文长的书法，一改传统面貌，用今天的话说，算是另类。郑板桥书法，楷书隶书参半，风格朴实自然，看似笨拙，又古朴苍劲空灵。看了让人耳目一新，精神肃然。徐文长，书法豪迈潇洒，一股狂劲儿，时如疾风暴雨。这样的书法，让无数人震撼，折腰！
书法在时光的隧道里穿梭，以其不变的文化基调，衍生出千姿百态的生命风采，使一个个中华文明的不同发展时期立体起来，丰富，她使中华文明引以为骄傲和自豪。
欣赏书法是书法在人脑中“再创作”的过程，因此，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，三步逐行，渐入佳境。欣赏书法有哪些需要注意的地方呢？
《中秋帖》是《宝晋斋法帖》、《十二月割帖》的不完全临本，原帖在“中秋”之前还有“十二月割至不”六字。帖用竹料纸书写，这种纸东晋时尚制造不出，约到北宋时方出现。
郭沫若老先生认为:培养中小学生写好字,不一定要人人都成为书法家,但总要把字写得合乎规格,比较端正、干净,容易认。养成这样的好习惯,能够使人细心、容易集中意志,善于体贴人。
在1600年前，它以后世难以企及的高峰形象横亘在世人面前。在古籍的记载中，那时的人们身穿宽袖大袍，生活散淡不羁。正是这样一群不拘形迹的文人，用他们神奇的笔墨，把汉字实用性的书写带到了一个艺术自觉的书法时代。
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势是打通书法自身狭小的畛域而同于自然妙有的契机。势也是生命情态间的顾盼关联，神情流转。势是力量，又是能量。赖此，书法艺术真力弥满，万象在旁，永不枯萎。书法的成败在于得其势，或失其势。
写书法，行书写不出流美、小楷写不出大气沉稳、楷书写不出雄浑；结构写不出险绝、线条写不出柔韧劲健 如果你参透以下十个帖，以上都不是问题！
楷书结字方正，笔法严谨，历来被视为学习书法的字法、笔法及培养书法审美观的基本书体。楷书临摹测试，主要考查考生对楷书笔法、字法的把握能力，是检测应试者是否具备书法基本能力的有效方法。
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